三合风水自生自旺详解阴阳风水学入门

　　导读：三合风水自生自旺详解目录:三合风水自生自旺详解阴阳风水学入门钟义明三元九运风水三合风水的真与伪 三合风水自生自旺详解 1、山脉奔腾起伏，穿账过峡，有迎有送，...

三合风水自生自旺详解

目录:

三合风水自生自旺详解

阴阳风水学入门

钟义明三元九运风水

三合风水的真与伪

三合风水自生自旺详解

1、山脉奔腾起伏，穿账过峡，有迎有送，空场有护有卫，有朝有拱，这是结地的条件。一句话概而言之，就是“山有情，水有意”。这就是杨公看雌雄中的“先看金龙动不动”，满足上述条件即为“动”。

2、在穴场处下罗盘测出所看到的出水口居于何方位，以此确定山脉来龙之五行所属，水口出癸丑方为金龙，水口出乙辰方为水龙，水口出丁未方为木龙，水口出辛戌方为火龙。这就是杨公看雌雄中的“次察血脉认来龙”。

3、三合风水的吉凶判断以水的来去二口为主，以透地六十龙的纳音五行为体，以长生十二运为用，这是真传，世面上的三合风水师根本不知道这一点，三合风水千金不授的秘诀也就是这一点点，望得此者慎之！慎之！！

4、三合风水的吉凶应验一般是以太岁、岁破、三杀、三合年等定其应验之期的。例如:有一寅山申向透地六十龙坐壬寅，去水口在巽巳方，吉凶如何？应在何年？因壬寅纳音五行属金，金长生在巳，诀曰:“养生流破终须绝，少年寡妇守空房”。凶，主巳年、亥年、酉年、丑年见灾祸。吉则以太岁、岁破、三合年见吉。

阴阳风水学入门

1、万事万物，皆有阴阳和合而来，华夏风水的原理就是阴阳和合生发的变化，是“先天八卦”符号的的延伸表述，蕴含道法术数，象形理法，主次有序，有山有水，风景秀丽，气候湿润，藏风纳气，适合人类的生存，一切的风水都离不开水，有水才有生命，有一定火的温度，生命才可以化育，从中国的长江、黄河及支流，以及印度的恒河，南美洲亚马逊河，尼罗河流域等，河流两侧都是人类生息繁衍的主要活动场所?，被人们看作是生命的源泉，人类文明的摇篮，山川河流、地热的变化，会导致生存环境的变化，就是的“龙脉的变化”。?

2、地球的自转和公转形成四季，由于存在一定的离心力和向心力，所以地球上一切好的风水就是山环水抱，包括火山的喷发都是圆形或接近于圆形的山川盆地，它的形状类似于葫芦或者莲花，古人把他称之为地域环境风水；

3、无论地域环境的大小，虽然高低不同，参差不齐，也必然符合天道的运行规则，古人总结了4分法对应四季，构建就是4象，青龙、白虎、玄武、朱雀，在中国不同的地域当中，大小城市，一般所走的门都是四正门，正南、正北、正西、正东，就是所讲的朱雀门、青龙门、白虎门、玄武门对应四季。

4、由于地球的自转从西向东，古人才讲，左旋而生，右旋而死，我们眼睛看到的就是以自转所形成的角度视觉差，日出东方，落于西方，这就形成了中国古人所讲的密码“天圆地方，律令九章，道在中央”。

钟义明三元九运风水

1、《紫微随笔_元集》《紫微随笔_亨集》(斗古文新解)《紫微随笔_利集》(斗数拆招)《紫微随笔_贞集》(斗数批命实务)《紫微一得》(风水)玄空地理秘中秘地理明师授徒诀窍玄空大卦秘诀破译地理峦头实务(上 中 下)玄空星相地理学玄空地理丛谭(一 ~ 六)地理实用集玄空地理断诀汇解玄空地理逸篇新解中国堪舆名人小传记增订台湾地理图记玄空地理考验注解(上)(下)中国勘舆大事年表台湾地理图记(八字)命理脑筋急转弯命理乾坤现代命理实用集命理准绳评注(上) (下)古今名人命运鉴赏现代命理与中医(上)(下)命理用神精华评注现代破议《滴天髓》命理鸿爪

三合风水的真与伪

1、三合风水好:三合风水的核心是龙、水、向三合连珠。杨筠松祖师在《天玉经》中说:“龙要合向向合水，水合三吉位；合禄合马合官星，本卦生旺寻； 合凶合吉合祥瑞，何法能趋避？但看太岁是何神，立地见分明； 成败定断何公位，三合年中是。”天玉经中的这段经文，是对三合风水的经典解释。这就是说，风水中的三合有多重意义，其一龙、水、向三合连珠；其二要合禄合马合官星；其三以太岁三合为应期。

2、三合风水的核心不是地支三合，而是龙、水、向三合连珠杨筠松祖师在《天玉经》中说:“龙要合向，向要合水，水要合三吉位；合禄合马合官星，本卦生旺寻； 合凶合吉合祥瑞，何法能趋避？但看太岁是何神，立即见分明； 成败定断何宫位，三合年中是。” 天玉经中的这段经文，是对三合风水的经典解释。这就是说，风水中的三合有多重意义，1:龙、水、向三合连珠；2:合禄合马合官星；3:逢太岁三合为应期。

3、史上最厉害的算命先生，诸葛亮都没有被选上！还有谁？在中国古代，风水大师人才辈出，遴选出中国古代10位大师:鬼谷子:姓王名诩(或利)，又名王禅,道号玄微子，著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，被誉为千古奇人，他通天彻地，人不能及，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验，算命占卜的尊他为祖师爷。樗里子:(？―前300年)，名疾，又称严君疾，战国中期秦国宗室、将领，秦孝公庶子，秦惠文王异母弟。因足智多谋，绰号“智囊”，被后世堪舆家尊之为“樗里先师”。曾辅佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦国君主。临终前预言:“后百岁，是当有天子之宫夹我墓。”后果然灵验，后世的堪舆家皆奉他为相地术正宗，尊之为神。黄石公:(约前292年－前195年)，道家学者，秦汉时人，后得道成仙，被道教纳入神谱。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱，隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公，授与《素书》，临别时有言:“十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣。”张良后助刘邦夺得天下，并于十三年后，在济北谷城下找到了黄石，取而葆祠之。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》。管辂:(209年－256年)，三国时期曹魏术士。字公明，平原人。年八九岁，便喜仰观星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。《三国志·魏志·管辂传》载:“辂随军西行，过毋丘俭墓下，倚树哀吟，精神不乐。人问其故，辂曰:‘林木虽茂，无形可久。碑诔虽美，无后可守。元武藏头，苍龙无足。白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣！’”后来果然如此，后世尊奉为卜卦观相的祖师。郭璞:(276年－324年)，字景纯，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，河东郡闻喜人，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。郭璞为正统的正一道教徒。除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，宋徽宗时被追封为闻喜伯，元顺帝时被追封为灵应侯。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。袁天罡:(生卒年不详)，，或作袁天纲，隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士，唐代益州人。相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》(和李淳风共著)、《袁天罡称骨歌》等。最为著名事迹是其为年幼的武则天看相，一见大为震惊，言及“龙瞳凤颈，极贵验也！”“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣！”最终，武则天成为了天下之主，袁天罡真是神人也。李淳风:(602－670)，唐代杰出的天文学家、数学家，道家学者，岐州雍人，精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。李淳风是世界上第一个给风力定级的人。杨筠松:(834年－900年)，俗名杨救贫，名益，字叔茂，号筠松，唐代窦州人，著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。因为其用地理风水术行于世，使贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”。赖布衣:(1101年－1126年)，原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山冈人。曾任国师，后受秦桧陷害，流落民间，足迹踏及全国，以风水术扶危济困，助弱抗强，留下了许多神话般的传说。相传所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走，经一百多年后传给了刘伯温，辅佐朱元璋成就了帝业。又有传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的。据传香港、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址。廖均卿:(1350年—1413年)，字兆保，号玉峰，明代著名的风水大师，江西省兴国人。永乐八年，以建明十三陵之长陵有功，被封为钦天监灵台博士。撰有《行程记》等。廖均卿因此被皇帝以四品职衔供养至老死，他的墓地于1984年被确定为该县文物保护单位。除了这些当然还有很多小辈:为了让朋友们更好的了解我国的卜筮文化即预测学，本人列举了以下对预测学做出过贡献的历史名人:伏羲、黄帝。——在中国的神话中，上古时期的伏羲、黄帝等都是具有极大神通的人物，其中一点就是都具有神奇的占卜能力。周文王——《周易》被认为是中国古代的一部奇书，相传为文王所著。书中记载了以八卦进行卜筮预测的方法，书中的众多理论成为后世推命学研究的基础。鬼谷子、珞琭子——鬼谷子，姓王名诩，号玄微子。春秋战国时期著名的道家、兵家、是纵横家的鼻祖。苏秦、张仪、孙膑与庞涓均为其弟子。著作有《鬼谷子》、《本经阴符七术》等书。珞琭子，古之隐士，中国秦汉魏晋以后的禄命学祖师。邹衍——邹衍是战国时期阴阳家学派创始者与五行学说代表人物，，战国末期齐国人。他在继承阴阳五行学说的基础上，提出了五行生克理论。王充——两汉时期，方术盛极一时，最著名的论命书籍就是王充的《论衡》。刘向——西汉时期著名学者。主持编纂了我国第一部综合性的国家藏书《七略》，术数命理类书籍得到政府认可，编入本书。诸葛亮——三国时期蜀国丞相，精通星象命理。主要著作《隆中对》、《出师表》、《诫子书》等。朱建平——朱建平，汉末三国时期沛国(今安徽省)人。朱建平之相术、周宣之相梦、管辂之术筮，均被《三国志》誉为“非常之绝技”。曹丕做五官将时，请他看相，朱建平说:将军寿命80，40会有小难，愿您多多保护。 又说曹彪:您居于自己的封国，到57当遭兵灾。 结果曹丕40去世，曹彪57岁时，犯了与王凌合谋罪，被赐死。郭璞——两晋时期著名文学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，是游仙诗的祖师。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农集》。

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